Философы Древней Греции об Олимпийских играх

Кристина
Ничего не принимайте близко к сердцу. Немногое на свете долго бывает важным.

Тему предстоящих Олимпийских игр 2012 года, я открыла на своем блоге статьей под названием  «Олимпийские игры вчера и сегодня». В ней я рассматривала историю происхождения этих спортивных состязаний.

Сейчас же я хотела бы рассмотреть отношение древних греков к этому мероприятию, благополучно дошедшему до наших дней.

Как часто бывает, каждое мероприятие имеет своих сторонников и своих противников (как это было и с ситуацией возведения Олимпийского парка в Сочи).

Сторонниками выступали большинство жителей Эллады, которым, по мнению римского поэта-сатирика Ювенала, только и надо, что "хлеба и зрелищ". Правда, сказал он это значительно позже первого учреждения Олимпийских игр, уже в начале нашей эры, но зато как точно отражает суть человеческих желаний.

Противниками же выступали философы, ораторы, поэты и другие лица, обозначаемые одним емким словом - интеллектуалы.

Неприятие Олимпийских игр

Суть их критики сводилась к тому,  что победа в Олимпийских играх ставит телесные достоинства человека выше его умственных способностей. А победа в этих спортивных состязаниях была безоговорочной – участник должен быть только первым! Все остальное воспринималось, как позор. Не было в то время ни серебряных, ни бронзовых мест. И сам факт участия в Олимпийских играх, в отличие от современного представления, не считался какой-то особой заслугой.

А во-вторых, по мнению философов того времени, ажиотаж по поводу проведения Олимпийских игр и их победителей переключал внимание людей от истинных нужд общества.

И если, к примеру, Аристотель был еще довольно сдержан в своих высказываниях относительно непомерных физических нагрузок, направленных на укрепление тела спортсмена, аргументируя свое мнение тем, что они мало того, что не только не несут в себе никакой практической пользы для жизни общества, более того, не способствуют пропаганде здорового образа жизни и правильного воспитания подрастающего поколения. Да, разумное количество нагрузок необходимо, по его мнению, но не более и должны они быть направлены на разнообразные виды человеческой деятельности, а не только на укрепление физических сил. То, вот Диоген, известный циник всех времен и народов, всячески старался высмеивать атлетов.

Утверждают, что когда он встретился со спортсменом-бегуном, праздновавшим с друзьями свою победу, философ умерил его пыл, парировав к нему всего одной фразой: «Ты все равно не быстрее кролика, одного из самых быстрых, но зато и самых трусливых, животных».*

* Ниман Д. Адвентисты и здоровый образ жизни

Внес свою лепту в эти рассуждения и древний философ-баснописец – Эзоп. Ему также на пути попался хвастливый, по его мнению, победитель одних их состязаний Олимпийских игр (покажите мне только человека, который не хвастался бы своей победой).  Он спросил атлета: «Был ли твой соперник сильнее тебя», на что последовал ответ: «Моя сила была более внушительной». Какая же это победа -  ответил Эзоп, если ты победил заведомого слабого спортсмена. Твое хвастовство еще можно было бы снести, если бы ты признался, что одержал победу над более сильным, чем ты, противником.

А какого мнения относительно Олимпийских игр придерживаетесь вы? Что для вас Олимпийские игры? Вы за ними следите?

А пока Олимпийские игры не наступили, есть время на обновление интерьера. Где бы вы не планировали перестановку мебели или ремонт помещения, советую посетить сайт, который так и называется "Интерьерная лавка". Здесь вы найдете разные порталы для каминов, предметы декора, зеркала, текстиль и многое другое. Есть также элитная мебель для кабинета, квартиры или дома.

На этом пока все. До новых встреч на страницах блога http://rithelp.ru!