Будет ли найден философский камень?

Кристина
Ничего не принимайте близко к сердцу. Немногое на свете долго бывает важным.

Евгений Сусманович – автор рубрики «О природе вещей» (на блоге kaplyasveta.ru) как-то в одном из комментариев, оставленных на моем блоге, связал между собой химию и философию, сказав, что химия с ней связана не меньшим образом, чем сама жизнь.

Вначале мне показалось это дикостью – ну как наука о красноречии может быть связана с такой естественной наукой, как химия. Нонсенс какой-то!

В лучшем случае, моих знаний по химии хватало на то, чтобы провести параллель между философией и алхимией и то, не с научной точки зрения, а в рамках концепции «поиска философского камня».
Но чуть поразмыслив, я полностью прониклась этой идеей, что да, так оно и есть.

В книге Франца фон М «Алхимия» нашла интересную мысль. В ней говорится, что естественные науки в нашем мировоззрении играют настолько важную роль, что обнаруживается их связь с конечным результатом длительного, специфического развития.

По версии большинства ученых, зарождение естественной науки приходится на   период досократической философии ( 6 век до н. э.), но наука носила тогда только характер философских размышлений о природе. Этакая концепция реальности.

Но т.к. человек всегда пытался экспериментировать с «дарами» природы, будь то животные, камни или различные стихии, то в этом плане, естественная наука представляет собой одну из составляющих тех видов магической практики, которые связаны с религией и имеют дело с материальными явлениями. И потому в своем подходе к результатам деятельности, человек имеет дело не только с внутренними представлениями, символами или образами, но и с материальными объектами. Это позволяет понять, почему в большинстве ритуалов содержится нечто вещественное, имеющее символическое значение, например, во время акта прорицания в центре храма ставят чашу с водой.

Понятно, что наука не месте не стоит – развивается. Вместе с ней развивается и ее модель, способная объяснить даже самое труднообъяснимое явление. Но делается это не без помощи проекции, основанной на бессознательном.

Реальность существует для нас только тогда, когда мы осуществляем проекции на нее. И задача науки состоит в замещении примитивной проекции более точной.  Естественная наука занимается проекцией моделей реальности, которым соответствуют более или менее явления. Если эти явления полностью соответствуют модели, то модель удовлетворительна, если же нет,  то ее необходимо пересмотреть.

Это что касается исторического развития естествознания и его связи с философией.

Перейдя к дням сегодняшним, хочется привести банальный пример из жизни и создать дискуссионный вопрос.

Вот взять, к примеру, производство металлочерепицы, которое основана на новых и современных химических технологиях. Смотрится, бесспорно, красиво.

А для учебных заведений, скажем, где преподается та же самая философия, риторика, химия,  важно из какого материала сделана крыша. Знания будут качественнее, если при возведении стен учреждения будет задействован, скажем, кирпич облицовочный, а не бамбуковый тростник?

В новом современном здании, отстроенном по последнему, как говорится, писку моды, учиться конечно же приятно. В то же время это отражает и уровень технического прогресса и развития естественных наук. Но способствует ли это лучшей усвояемости предметов?

Или чтобы быть гением и найти тот заветный "философский камень» надо жить в аскетических условиях, на пенсию матери, которой, думаю, вряд ли хватит на починку обветшалой крыши, как Перельман?

Что вы думаете по этому поводу?