"— Чтобы мне жилось полегче, я должен стать идиотом!
— Это идиотизм!
— Значит, я на правильном пути».
Кому-то идиотизм дается от рождения, но его носитель, чаще всего, совершенно не рад этому факту. А вот герой романа Мартена Пажа "Как я стал идиотом" Антуан, наоборот, прикладывал максимум усилий, чтобы достичь подобного эффекта.
Я больше не могу быть собой, у меня не остaлось ни сил, ни желaния иметь то, что нaзывaется индивидуaльностью. Индивидуaльность - роскошь, которaя слишком дорого мне обходится. Я хочу быть привидением, зaурядным призрaком. Хвaтит с меня свободы мышления, знaний, этой моей чертовой совести!
Прежде всего, чтобы сбалансировать в себе переизбыток разума, он решил спиться. Как говорится, тут много ума не надо. Чтобы достигнуть желаемого результата он подошел к этому вопросу со всей серьезностью дела. Негоже, по его, на тот момент, высокоинтеллектуальному мнению, спиваться наобум. Прежде всего, необходимо изучить теоретическую основу алкоголизма - виды напитков, историю их происхождения и пути доставки в определенный регион. В контексте описываемых событий - это Франция.
Но надо же было идиосинкрaзии встать на пути к его мечте по деградации. Впрочем, это его не сломило, а сподвигло на поиски новых путей решения возникшей проблемы. И тогда он решил "умереть до того, кaк жизнь отнимет все", даже несмотря на то, что "жить Антуaн не хотел решительно, но и умирaть он тоже не хотел".
Но, как утверждают знающие люди, "нет ничего труднее, чем покончить с собой. В тысячу рaз легче сдaть экзaмен нa бaкaлaврa, пройти конкурс нa должность инспекторa полиции или нa aгреже по филологии". И судя по главному герою, гораздо проще создать свою теорию происхождения цивилизации, нежели покинуть этот бренный мир:
Потерпев и здесь фиаско, он решил просто "отупеть" (не без помощи антидепрессантов), избавившись от всего, что может заставлять думать. Понятно, что анафеме подверглись все печатные издания - от словарей и энциклопедий до научных журналов. Ибо "чтение великих авторов, усилия мысли, изучение трудов гениальных ученых не обязательно делают человека умным. Но риск чрезвычайно велик». На их место пришли постеры из мультфильмов и портреты т.н. "звезд". Вместо шахмат популярностью стала пользоваться игра "Монополия", место здоровой пищи заняли гамбургеры из Макдональда и все в таком же духе.
И вот в таком ироничном стиле выдержана вся книга. Читается она бесподобно легко, но относится к ней можно по-разному. Можно обидеться, что мы все и весь наш современный образ жизни высмеяны автором и отнесены к разряду "идиотических". Проведя некоторую аналогию, ее можно назвать "Идиократией». А можно не обижаться и сделать свои какие-то выводы.
Мой вывод таков, будь мы хоть трижды высокоинтеллектуальные люди или, наоборот, потребители-гуманисты или банально деклассированный элемент, мы будем искать аргументы в пользу существующего положения вещей. И даже если свою жизнь положить на алтарь вечного поиска и смятения, все равно, переходя с этапа на этап, с одной ступеньки социальной лестницы на другую, мы найдем оправдание тому факту, почему мы в данный момент находимся именно там, где находимся и будем извлекать из этого максимум пользы для себя. Богатые считают бедных идиотами, не способными ничего в жизни добиться, но при этом пользуясь их услугами в виде стрижки газонов, чистки сантехники, вождения их автомобиля и т.п. Бедные же считают богатых идиотами, которые никак не могут решить на какой же сегодня сходить унитаз - платиновый или бриллиантовый или как не умереть от стыда, запив фуа гра не Сотерном, а Бордо.
Богaтство не сaмоцель, нaдо, чтобы восхищение и зaвисть друзей, знaкомых, прохожих нa улице стaли зеркaлом вaшего успехa. Антуaн понял: рaзбогaтеть - еще полделa, нaдо теперь нaучиться хотеть того, чего хотят богaтые.
Но цель все равно у каждого одна - это удовлетворенность своим внутренним состоянием. И чем быстрее ты его достигнешь, тем больше времени у тебя останется прожить счастливым.
Я бы всю книжку разложила на цитаты, настолько они емко передают отношение к окружающей действительности, на которую без определенной доли иронии смотреть ну никак нельзя. Но как сказал Мартен Паж словами своего главного героя:
Сыпать цитатами слишком легко, потому что на свете столько великих писателей и они столько всего умного сказали, что самому вроде как и напрягаться не стоит.
Ну, что еще к этому добавить? Нечего! Лучше сами прочтите книгу французского писателя Мартена Пажа "Как я стал идиотом". Или, если вы уже себя таковым ощущаете, то есть готовый конспект книги: Робин Шарма — Монах, который продал свой Феррари.
На этом пока все. До новых встреч на страницах блога http://rithelp.ru!
Интересная книга. Надо бы почитать. Вот придёт осень - будет время на книги, под шум дождя и горячий зелёный чай...
Вряд ли бы я купила книгу с таким названием ))
Интересная постановка вопроса. Обычно все происходит с точностью наоборот. У меня, по крайней мере так 🙂
Спасибо за прекрасный и подробный отзыв! Очень заинтересовала книга, пошла смотреть в интернет-магазинах книжных)
Прелестно И тем не менее,герой прав. Когда жизнь не посвящена ежеминутной борьбе за выживание, в человеческом сознании происходят странные вещи…
Название многообещающее )) Как и выдержки из книги )) Не знаю, меня пока такое чтение не привлекает, хотя герой в чём-то прав ))
Надо будет запомнить название и прочитать на досуге.
Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножать то, что их разделяет, — быть может, нам удалось бы жить в мире.»
© 2024. Жизнь и философия
Все статьи на блоге "Жизнь и философия" авторские. При перепечатке любых материалов с сайта активная ссылка на rithelp.ru обязательна.