Прогулка по Большому кладбищу Риги

Кристина
Ничего не принимайте близко к сердцу. Немногое на свете долго бывает важным.

"Я знаю, что первое, что подобает сделать, когда вы приезжаете в какой-нибудь город или в деревню, - это бежать на кладбище и наслаждаться видом могил..."

- так предполагал один из героев романа "Трое в лодке, не считая собаки". Помните это произведение?
Это было только навязанное ему извне убеждение.

Сам же автор этого утверждения видом могил любоваться не любил и категорически не понимал этого пристрастия своего друга Гарриса.
Гаррис же, напротив,

"упивается видом могил, гробниц, эпитафий и надписей на памятниках, и от мысли, что он может не увидеть могилы миссис Томас, он совершенно свихнулся. Он заявил, что предвкушал возможность увидеть эту могилу с того момента, как была задумана наша прогулка, и что не присоединился бы к нам, не будь у него надежды увидеть могилу миссис Томас".

От себя бы я немного перефразировала первую фразу, сказав, что "Я знаю, что первое, что подобает сделать, когда вы приезжаете в какой-нибудь город или в деревню, - это бежать фотографировать храмы. А когда храм находится на территории кладбища, то можно убить сразу двух зайцев...". Но это только в том случае, если созерцание надгробий вам доставляет такое же наслаждение, как и упомянутому выше Гаррису.

Я к чему все это говорю?

По дороге в один из районов Риги с целью сфотографировать очередной храм, а именно лютеранскую церковь Густава Адольфа, я вышла на остановке, на которой ранее никогда не выходила и попала на ... кладбище. Даже и не знаю, стыдно мне или нет, что я до сих не знала о существовании в столице Латвии некрополя, коим является Большое кладбище...

Слышать-то я конечно слышала о нем, но никогда там не была и даже не имела ни малейшего представление, что представляет из себя этот мемориальный парк. Со стороны парк, как парк - деревья, дорожки, семьи с детьми гуляют, собачники со своими питомцами. Одним словом, жизнь идет своим размеренным чередом:

И если не пройти вовнутрь, то и не узнаешь, что в этом парке, как писал Эдуард Губер:

...Здесь, в безмолвии святом,
Под могилой и крестом
Спят страдания людей
До рассвета лучших дней.

Всё, что радовало их,
Что терзало душу в них,
Грусть и смех, печаль и страх,
Всё навек легло в гробах!...

Как указано в некоторых интернет источниках, Большое кладбище (латыш. Lielie kapi) - это последнее пристанище лиц, отдавших Богу свою душу до 1969 года. Именно с этого года Большое кладбище закрыто для захоронений. Возникло же оно в 1773 году, когда указом властей было предписано устроить кладбище за пределами города, на расстоянии не меньше чем полкилометра от него. И нынешняя территория кладбища, расположенная в микрорайоне Браса (Brasa) на тот момент полностью соответствовала этим требованиям. Это сейчас участок территории между улиц Brīvības, Senču, Miera и Klusā - самый что ни на есть центр города:

И может быть поэтому этот парк стал для меня откровением, не вписываясь в привычное представление о кладбищах в целом.

Как правило, кладбище - это огражденная территории где-нибудь на удаленном от центра города расстоянии, куда живые приходят с единственной целью - помянуть усопших и никак не проводить там свой активный образ жизни...

О чем думают люди, весело и беззаботно прогуливающиеся по парку, я предполагать не берусь. У каждого, как говорится, "свои тараканы в голове". Но мне в парке было немного не по себе. Вполне возможно, это была реакция на то, что я впервые и неожиданно для себя оказалась в таком сакраментальном месте. Живя вблизи такого места со временем и я может быть перестала бы думать о бренности земного существования, но только не в это раз...

И по кладбищу-парку я ходила, можно сказать, с открытым ртом, глядя, как в одной земле спят вечным сном, не терзаемые большим никакими распрями солдаты разных войн:

Люди, некогда жившие ради блага своей страны, верившие, творившие и любившие, спят сном праведника и хочется верить, что там они не переворачиваются, глядя на творящуюся вокруг обстановку.

Это я уже после посещения кладбища узнала, кто там захоронен. Если бы знала раньше, вглядывалась бы пристальней в эпитафии на памятниках. А вечный приют на этом месте обрели такие личности, как известный латышский фольклорист Krišjānis Barons (Кришьянис Барон), архитектор Gustavs Hilbigs (Густав Хилбиг) - автор проекта церкви Святого Павла в Риге и его сын и преемник, также архитектор Hermanis Otto Hilbigs (Герман Хилбиг и многие другие известные или же, наоборот, никому неизвестные личности. Здесь же захоронены и останки основателя Риги в целом и Домского собора в частности - епископа Альберта.

Нет уже наверное и в живых тех, кто оплакивал усопших и вкладывал может быть последние свои сбережения, чтобы их родные покоились в эксклюзивных усыпальницах. Если и есть потомки, то очень далекие, которым и дела нет до своих предков. И стоят разбросанные по всему парку склепы, надгробия и памятники, являясь для отдельных лиц образцом мемориальной архитектуры.

Но так откровенно можно рассуждать только на безликом для тебе месте. Чувства от посещения кладбища, где упокоены души неизвестных тебе людей не сравнить с чувствами от посещения кладбища, где похоронены твои родные, память о которых живет в твоем сердце, покуда оно бьется...

И ведутся потому споры вокруг судьбы этого кладбища. С одной стороны это история, это дань памяти, а с другой - это центр цивилизованного города. И вопрос об уместности расширения дороги в этом месте так пока пока и остается риторическим.

Принадлежит же кладбище лютеранской церкви, о которой я напишу позже на своем блоге "Храмы мира."

А что скажете вы на это - имеем ли мы право, ныне живущие, наводить порядки в свою угоду на территории, принадлежащей давно уже не нашему миру? И нравится ли вам гулять по кладбищу?